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就是找回自己。
真正的完美———十全十美，生活中恐怕是找不到的。有四全四美，三全三美，也就很了不得了。只有从不完美，才能走向完美，趋向完美。不完美，正是完美的前提和基础。
人的最大盲点，是不懂得...照顾好自己。照顾好自己，首先是照顾好自己的心。
人，只有转向对自我生命的内求中去获得启悟。因为，真理不是靠外人言说，靠别人来告诉你的。别人说的未必是真理，即使是真理，也还需要通过你自身的验证。所以，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532753895.html
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披了一身的落雪，恍如披了一世的沧桑，在大佛前双手合十，恍如合上了自己在红尘中追逐不休的欲望。抬头仰视佛祖的眼睛，一如仰视遥远的苍穹里尚未泯灭的性情；千里迢迢拜佛求助的人，不正是在找回惟有在佛祖心中才...情怀，却象在唐诗的旖旎风情中穿行；每穿过一道跨院，都是在翻过一页诗文，每瞻仰一处佛景，都是在浏览一篇注释。究竟是张继引导着后人还是后人在这里找寻盛唐遗风，这不重要；重要的是找回自己游离心外的大彻大悟。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495657860.html
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的历炼。法师观机逗教的讲法开示，如法如仪的禅修训练，获得了无可言状的心灵体验。透过坐禅，慢慢剖析尘世中的自己，原来是那么的自私、无知、浅薄和低俗。反观内心，如乱麻，剪不断理还乱。开始学着观照自己那颗厌烦浮躁、贡高我慢的心，开始找回自己那颗飘忽不定、云游四方的心，找回本来就具有的那颗平静心、清净心、清凉心。记住了太虚大师“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实” 的言教，初步理解了“人间佛教...
刘翠玲
|泉州|大灵岩寺||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/1240229.html
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藉助佛力，引导我们认识自我，肯定自我，进而依靠自我，实现自我，找回自己心中的自性三宝。我们每个人都像是一座宝藏，皈依就是开采自己心内的宝藏。”（第四页）因为我们每个人心中自具三宝（自性三宝），所以“成佛”...
近日有幸读到星云大师的〈论佛教民主自由平等的真义〉 （见《普门学报》二○○一年第三期）一文，加之自己平日亦与佛学有些缘分，将之与素日个人的体会相较，颇有一些感触。佛教讲众生平等，...
张玉安（北京大学哲学研究所博士生）
|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2205041181.html
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找到的。只有当一个人特立独行的时候，才会找回自己，才会真正体会到自我。就象一个人的影子，那是始终相随不离的，平日只是障蔽不现或者习焉不察而已。不过，要知道，影子是自己的，但自己并不就是影子。由此，更进... 洞山问云岩如何“邈得师真”，其实就是问云岩的真面目是什么，也就是参究自己的本来面目。云岩沉默犹豫良久，还是为洞山说破：“只这是。”也就是说，我的真...
肖永明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585138922.html
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的生命本质，因为“真”是决定人之为人的根本，人一旦失去了它，便不成其人而为非人，人要由非人还原为人，就必须重新找回自己的“真”，故与“贵真”相联系，庄子又提出了“反真”、“归真”的主张。相对于老子的“...”相联系，庄子又提出了“全生”的主张。何以全生？庄子发明了“无用之用”的全生法。“无用”即是无用于他人，对他人无用则不会为人所损害，能保全自己；能保全自己便是有用于己。这一方法与老子居卑处下的生存原则...
李霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394840776.html
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，顶门自然冲开；杂念排除，心念专一，精气神自然充沛。 真正的诚心就是无我，无我以後才能找回自己，修到最高的成就，即是无我。最善良的人，最单纯的人是最接近道的人。叫你虔诚、奉献、服务，就是在给你培养佛...佛教不是信一神或多神，而是信你自己就是佛，人人都是佛，六道中的任何一道只要是恳修炼都能达到释佛的等级。 万行坚信："人之初，性本善"。人人都有一颗善良的心，善良是人类固有的本性，固有的品质，恶习是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420445747.html
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无非是藉助他力，引导我们认识自我，肯定自我，进而依靠自我，实现自我，找回自己心中的自性三宝。我们每个人都像是一座宝矿，皈依就是开采自己心内的宝矿；不皈依，就如同宝矿未经开采，黄金无法出土！所以佛陀临... 皈依三宝的意义与礼仪
一．前言 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其它宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193950654.html
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生活奋斗了，成家立业，天天都是为生活而努力，维持家庭，经营事业，忙得不可透支，然后身体渐渐老了，开始有毛病，最后病入膏荒，不能治疗，眼巴巴的看着家人，以及自己一生奋斗的财物，万般不捨，但却无耐的放弃。...关於‘在世上没有比自己更可爱的人’后，告诉他们∶「人的心思，随处可到。但无论到达那里，却不能发现比自己更可爱的人。同样的，别人都是以自己为最可爱的人，因此，知道自爱的人，就不要害别人。」（《相应部》...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593754223.html
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平和的心开始平复伤痕，治疗自己，也开始了解自己，找回自己。 我们学习活在当下，活在此时此地，放松而专注于我们所做的一切，不做审判者，只是毫不散乱地觉察到正在发生的每一个层面，活泼、健康、警觉地存在。...。如实接受诸法无常，了解自己修养正念，宽容及利他的心态保持，是趣向和乐的基石，是和谐社会的心理支撑。政府、传媒乃至宗教界，全方位深刻反省，切实转变，共趋和谐、自由、快乐。 主 题 词：和乐 无常 ...
释国亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130759325.html